Prof. Dr. Anish Kumar Dua（阿尼什・庫馬爾・杜阿 教授博士）

Prof. Dr. Anish Kumar Dua（阿尼什・庫馬爾・杜阿 教授博士）
 

人們傾向於跟能盡到社會責任,同時又能以己力量貢獻地球、人類的人學習。

環境生物學教授 / 生活的藝術基金會全球資深講師

＊職涯背景： 杜阿.教授擁有環境生物學領域二十八年的高等教育與研究資歷，退休前任教於印度知名學府.古魯那那克德夫大學，長期深耕生態永續與環境科學研究，指導十三位博士研究生完成學業，於國際權威期刊發表學術論文超過百篇，並歷任院長、研究中心主任等核心行政職務，是印度環境生物學領域備受敬重的學者。 ＊社會服務： 同時，他也是生活的藝術基金會（ＮＧＯ）最資深的國際講師之一，教學足跡遍及全球二十餘國，長期為各國政府、跨國企業與公眾群體提供靜心、呼吸與＊領導力培訓。他擅長以嚴謹的科學視角詮釋東方靜心智慧，將深奧的生命議題轉化為可日常練習的清晰方法，教學風格沉穩紮實，兼具理性的說服力與人文的溫度。

生活的藝術ＡＯＬ與ＩＡＨＶ 國際人性價值協會。
兩個非營利組織都是聯合國,世界衛生組織的非政府成員。
創始人來自印度,是人稱古儒吉的Sri Sri ravi Shankar,在2005年前, 他連續三年被提名諾貝爾和平獎, 但Sri Sri 曾表示『和平』對他而言,是內在天賦的本性,獎項應該留給需要獎勵的人。

ＡＯＬ生活的藝術是一個跨越宗教,種族,透過教育來分享提升生命品質的知識的非營利慈善教育組織。

生活的藝術ＡＯＬ（請用翻譯即可閱讀）
https://www.artofliving.org/in-en/about-us

一般人知識付費（以義工老師教學來募款基金會基金）（上課就是捐款）,對弱勢,或特殊群體（監獄,戰爭,災難....)採免費課程。 例如：美國911 恐怖攻擊, 聯合國發動生活的藝術3000 名義工老師在紐約市做創傷復原教學。

然後,以教學所存基金支援IAHV去做全球災難性的協助。災難太大,教學款項不足時, IAHV 會啟動捐款,募集一定金額。

以2004 年南亞海嘯為例，四年半受災南亞國家的創傷復原計畫花光了生活的藝術25 年教學的存款。

＊＊＊尼泊爾洪災, 聯合國成員非政府組織IAHV 國際人性價值協會。

捐款連結：

https://iahv.networkforgood.com/projects/305139-nepal-flood-relief-2026

IAHV. 國際人性價值協會網頁（聯合國非政府組織1990 創）。

https://www.iahv-belgium.org

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AOL & IAHV這兩個姊妹ＮＧＯ的兩個活動平台， Ａ世界領導力論壇：World forum for Etheics in Bussiness & sport

https://www.wfeb.org/

( 世界各領導力在和平基礎上, 共同參與問題的探討與解決方案）。

(白話一點,就是政治勢力外,許多退位,或真想為世界福祉盡一分力量的領導力集合, 協助這地球的會議）。

Ｂ文化與藝術的世界論壇 （利用藝術與文化將世界串連在一起,讓沒有經濟,政治優勢的國家, 文化也能被世界的大家庭所欣賞）。

Ｗorld Forum for Art & Culture ( WFAC)      

***台灣透過國際參與文化與藝術活動站上國際舞台

美國白宮前世界文化節WFAC活動(2023 )

2016 年ＷＣＦ台灣代表團在全球375萬人演出名稱為 《Genesis》（天地初起萬物生）的舞蹈（阿妹的歌） 台灣站上ＷＣＦ舞台,國旗飄揚

當東,西德柏林圍牆倒塌後,瑞典知名媒體在1996 年做了一個專題節目：東方三大智者 介紹ＡＯＬ創始人。


75 條河川復興_____治水典範
（全球建築, 土木, 水利., 環境工程都未曾想過如此簡單的『重力原理』來治水。
全世界各國都面臨相同地球暖化,河川乾枯的問題..........,
2017 年12 月5 -6 日,聯合國水資源委員會與ＡＯＬ生活的藝術,向全球土木工程師揭露簡單的『重力原理』來使乾枯河川, 重新再度流動。並使第一含水層含水, 回復了生態。

河川復興方案方法（延伸閱讀




道可道, 非常道（國學,哲學,科學與力學都來自同個存在）, 
ＡＯＬ透過『快樂課程〗45 年靜靜地在跟 有緣人結善緣！

生活藝術基金會的河流復興計畫

截至2026 /3/22 International water day 
印度已70 條和突破地球暖化, 河床乾枯枝問題, 重新活出活活潑潑的脈動。
當第一含水層豐富時, 周邊的生態會再度豐盛。樹木得以灌溉生長, 鳥類棲息


生活藝術基金會的河流復興計畫已在印度各地修復了60多條河流及其支流。其中一些最引人注目的成功案例因其生態影響、規模和獨特的執行模式而脫穎而出：

1. Naganadhi河（泰米爾納德邦韋洛爾）

• 背景： 曾經是一條死河，給韋洛爾地區造成了嚴重的乾旱和農民困境。

• 成功之處： 該計畫動員了1,050 名當地農村婦女（在 MGNREGA 計畫下工作）建造了 354 口補給井和 200 多個巨石檢查站。

• 影響： 地下水位上升了1 至 8 米，使河流能夠持續流動三年多。 這一成功激勵了泰米爾納德邦超過 44,000 名婦女加入節水行動，並贏得了總理在“心聲”節目中的讚揚。

2.庫穆德瓦蒂河（卡納塔克邦班加羅爾鄉村）

• 背景： 班加羅爾曾經主要的飲用水源，由於森林砍伐、淤積和過度開採而完全乾涸。

• 成功案例：該計畫於 2013 年啟動，在水文學家和志工的指導下，團隊在 460 平方公里的流域內建造了2500 多個補給結構，並種植了 86,000 棵本地樹木。

• 影響： 恢復了 200 多個村莊的地下水位，惠及約 19 萬居民，並恢復了當地的農業鑽井。

3. Manjara & Tavarja Rivers（拉圖，馬哈拉施特拉邦）

• 背景：拉圖是馬哈拉施特拉邦 2016 年嚴重乾旱的中心，需要政府的運水列車（Jaldoot）來供應飲用水。

• 成功案例：透過「水資源覺醒運動」，志工和農民清理並拓寬了 18 公里長的河床，在沒有依賴政府重型機械的情況下，清除了數百萬立方公尺的淤泥。

• 影響：恢復了流域的蓄水能力，提高了周圍水井的水位，並為數千名當地農民恢復了穩定的灌溉。

4. 維達瓦蒂河（Chikmagalur & Tumkur，卡納塔克邦）

• 背景： 位於卡納塔克邦最易受乾旱影響的地區之一，導致當地農業社區嚴重缺水。

• 成功之處： 作為流域內最大的項目之一，它包含了超過 17,000 個補給結構（巨石閘門、注水井和地下堤壩）。

• 影響： 提高了數百平方公里的地下水位，使農民能夠從單一作物生存過渡到每年多種作物輪作。

5. 莫達河流域（馬哈拉施特拉邦那格浦爾）

• 背景： 一個高度缺水的農業區，覆蓋週邊數十個村莊。

• 成功案例： 與企業社會責任計畫（NTPC）合作，在 150 個村莊和 29,000 公頃的土地上實施了 29 個微型流域治理計畫。

• 影響： 使該地區從缺水變為水資源充裕，直接惠及超過 20 萬人，並榮獲 TERI/UNDP 水資源永續發展獎。

來自建築界的邀請

 Ａ 地Ｘ建設工務經理李承權

我在1997年，學習生活藝術的淨化呼吸。從事土木工程。景氣也壓力，不景氣更是壓力。在五年之中有三度部開刀的經驗,胃疾始終都伴隨著我的壓力。後來檢查居然是脊椎不正壓迫到神經的原因。居然在學習快樂課程規律練習淨化呼吸之後，它不藥而癒。讓我發現了原來調息法可以矯正脊椎。至此到今年2026年，我每天都練習呼吸。

Ｂ陳寬修建築師。我在1997年，在建築設計與登山是我規律生活之中，突然一天在車庫間，我無法踩下油門，將車開出去。我慌張的認為人生出了重大的一個障礙。透過朋友介紹，我學習了淨化呼吸。在規律練習之後，我克服了這個頑疾。所以，我再度回到正常的生活。至此之後，我天天就是規律的練習我的呼吸。也到過印度參加人生無法理解的盛會（250 萬人一起呼吸）。

ＣＸ林建設總經理 簡Ｘ通土木技師,

我是在2015聽演講之後，就立刻報名上課。上課前學生很多,我沒有告訴老師我有身體上的障礙。但深深受震撼的是快樂課程當中的一些知識點。上課之後，在我認真規律練習將近大約兩個月的時間，困擾我多年的帕金森症居然受到療癒,所以我非常高興的去分享給我們技師朋友。但林老師告訴我，不能因練習最初起的信心以為是終點,而不練習。神經系統若未完全穩定,疾病會以不同面貌再度呈現,果不其然。

Ｄ 土木工程師  桃園平鎮陳Ｘ婷
  紅斑性狼瘡發病反覆住院期間, 因無法完成要考土木技師的補習學習, 經由補習班老闆娘介紹,我在2011 年學習了淨化呼吸, 我那班都是非常嚴重的免疫患者,身體都非常痛楚,卻在快樂課程中, 以笑 祝福彼此。一個月後, 我在台北烏來參加ＡＯＬ課程,母親

生活的藝術曾與聯合國水資源委員會合辦的全球土木技師關於『治水-河川整治』會議, 2017-12-5,
其中『最簡化之重力原理的河道乾枯復興技術』世界驚訝; 其中抛露, 高科技晶圓廠的用水為日常民生用水（129L/人）的6.9~7.3 倍, 台灣多數河川流砂淤積,山脈陡坡地形,高山降雨府直接流入海洋,無法蓄水,海水淡化成本高,動搖國本。因此,水資源也面臨挑戰。



尼泊爾災難發生, 24 小時內我們籌募了這些創傷服方案的基金

如懿傳拍攝細節

＋＋＋如懿傳拍攝細節
魔鬼藏在細節中！

https://www.youtube.com/watch?v=K8s0Rm-eFmA 
我很喜歡的戲劇！

Spandan 振波（中.英文字）

SVARUP SPANDA -Sri Sri

振波 知識，宇宙被稱為“Spandana”，意為振波(*神聖意識的震動或脈動),教授：“哇！”

整個宇宙都由一個振波Spandana構成。在一個Spandana振波中，存在著兩種Pandan（振動？）。

一種是Samanya Pandan，另一種是Vishesha Pandan，分別指的是一般的振波（振動）和特殊的振波 （振動），物體它被稱為特殊振動。

而看不見的空間被稱為一般振波（振動），我們認為特殊的卻被稱為是“普通的”，我們認為普通的卻被稱為是“特殊的”，這普通的就是“梵”（Brahman）的力量，它是瀰漫在整個宇宙的基本力。

神ＧＯＤ稱為Samanya Pandan，神是普遍（遍及）的原則，萬物之間那更大的遍及原則被稱為「神」，即Samanya Pandan。而Vishesha Pandan則是所有物體。一切都可以用振動來描述。

因此，Swaroop是一種形式。形式本身又不是形式。無形之形，其語言表達略顯局限，難以盡述。此「自性」（Swarupa）乃形之本質，此形由此而生。

當存在特定的特殊振動時，它們便形成「物體」。然而，這種特殊振動不可能永遠保持特殊狀態，它會回歸到普遍振動（samanya），即普通振波。

如同波浪，波浪不可能永遠保持波浪狀態，它們終將回歸大海，一切顯現之物皆為「特殊之形」（Vishesh pandan），而特殊之形將回歸到普遍之形，因此，無論是特殊之形（Vishesh）還是普遍之形（Samanya），都永不消逝…

它是永恆的！它是永生不朽的！ 振波(Spandan）永恆不滅！

因此，這世界一直在變化。如同河流一般，像河流也非一成不變的例子，而是過去已經存在的。如果世界一直在變化，像河水不是一成不變的，那你不可能在兩次中把腳伸進的是同一河水，它是一直在變化的。

然而！這條河又是非常古老，所以它（河流）是既古老又同時是嶄新的，Adiparchim. Nitimrupan.

Spadana 的意思是開始到最後。它非常古老。 Nitirudam 的意思是覺醒嶄新。長青的，
這(Spadana )就是生命的本質，這就是自然的本質，這就是神的本質。~~~~ 古儒吉大師！


Spandana----- talk by Sri Sri 2021

Knowledge, the universe is called " Spandina" means viberation. Wow !
And the universe is all made up of just one spandana. And. in one spandana, there are two pandan (vibes?).

One is Samanya pandan., one is vishesha pandan. means general viberation and specific viberation. Objects are called specific viberations.

Whereas the unseen space is called the general viberation. So. what we consider the special is called "ordinary" and what we consider ordinary is called "Special ",that is the force "brahman" ,which is all permeating the basic force of the universe,
is called samanyas pandan,GOD is a common principles ,the greater common principle among all the things is called GOD, is samanyas pandan. And vishesha pandan is all objects. and everthing's is said: in terms of viberations. 

so Swaroop is a form. the form is no form. the no form of form, it's with lanuage becomes a little. too limited to express this, this Swarupa is the nature of the form., this form. from there comes the Spandan.

When, there are in specific special viberations, they form "Object" then , the special vibration cannot remain special all the time. it goes back to the samanya vibration, means the common viberation.

So like the waves, waves cannot remain waves all the time, they have to go back to the ocean, in the same way. all manifest objects are "Vishes pandan ", and Vishesh pandan goes Into Samanyaspandan, and that is why neither the Visheshthe /the special ;nor the Samanta/the general spandan has any death or any ...

It is imerishable! it is imperishableI Spandan is imperishable !
So the world is changing all the time, it's like the river. it's not the same but the example, they have been given in the past. if the world is ever changing, it's like the water in the river, it is not the same water you can't put your feet in the same water twice, so it is all the time changing. 

 yet ! the river is very ancient, so, it is both the ancient and the new, so

 Adiparchim. Nitimrupan. 

Spadan means beginning last. It was very ancient NitiBuda means ever fresh. evernew, that is what life is that is what nature is, that is what god is also.

諾貝爾獎的研究-死亡後量子震動的回歸

https://www.youtube.com/watch?v=dhn5-alf2ms

一條沒有荊棘的道路

人們或許會以為，只要成為印度理工學院的學生，甚至成為理想的學生，人生就已經成就。但對迪內什·卡旭卡爾來說，他總覺得缺少了點什麼。

「我於1991年加入印度理工學院。我擔任宿舍總幹事，也參與戲劇表演，總的來說，我是個非常優秀的學生。然而，我一直在尋找一些東西，儘管我並不知道自己在尋找什麼。」他回憶道。

直到1995年，他才得到了答案。 「那天是我21歲生日，一個朋友告訴我 《生活的藝術》入門(淨化呼吸)課程。」起初他並不感興趣。 「但後來我去了一個朋友的房間，看到了聖尊古魯德夫·斯里·斯里·拉維·香卡（Gurudev Sri Sri Ravi Shankar） 的照片 。他似乎正透過照片看著我的眼睛。”

很快，他就在另一位印度理工學院的同學——巴瓦(庫爾希德·巴特利瓦拉)（Khurshed Batliwala）家裡學習這門課。 “ 淨化呼吸（Sudarshan Kriya） 太震撼了，讓我震撼不已。我知道我回家了，就是它了!”

他繼續在班加羅爾「生活藝術」國際靜心中心學習 第二階段 的高級靜心課程。 「回來後，我放鬆多了。我發現我的人際關係和運動能力都有所提高。最重要的是，我開始覺得自己已經到達了終點。我找到了自己的使命。所以我沒有回頭，開始更深入地學習知識。”

同時，他在印度理工學院（IIT）攻讀化學工程碩士學位。 「我開始覺得IIT不適合我。所以我經常回到靜心所。但古儒吉告訴我要先完成學業。我一完成學業就搬進了靜心所。我加入IIT只是因為當時這很‘時髦’。我當時的人生軌跡完全不知道自己該去哪裡。”

卡旭決定跟隨他的上師，繼續他正在做的事情。 1998年，他搬到了靜心所，開始負責行政事務，有時負責管理他們的出版物和網站。

「雖然我熱愛瑜伽，但我從未真正專注於教學。在靜心所舉辦的課程中，我會負責指導瑜伽課。所以當 Sri Sri Yoga 成立時，Guruji 告訴我，在完成教師培訓課程後，就可以開始教瑜伽了。”

他於2004年成為瑜伽老師，此後一直在世界各地教授瑜伽，足跡遍布俄羅斯、波蘭、法國、德國、毛里求斯、新加坡、台灣、馬來西亞、日本、斯里蘭卡和蒙古等國家。他也在印度進行過多次教學。

但他不認為教學僅限於課程。 「生活本身就是一種教學，無論以何種方式，只要能夠提供幫助並有所作為，就值得去做。這是一個絕佳的機會，可以將大師的教誨傳遞給盡可能多的人。」他指出。

「古儒吉能在每個小事上都展現出知識，這真是令人驚嘆。同樣令人讚嘆的是，他的遠見和仁慈改變了這麼多人的生活。每個角落都有成千上萬的老師在創造著改變。」迪內什驚嘆於古魯吉運用如此多不同媒介的方式。 “我很感激也很自豪能夠在這個星球上，在這個時代，參與這樣的事業。”

對卡旭來說，靈性的意義非常簡單。 「靈性在於自然，做你自己。我們一生都在努力成為別人。所以，當你知道自己無需改變或成為任何人時，你會感到非常放鬆。」迪內什試圖透過各種講座和會議來傳達古魯德夫的理念，並將注意力引向古魯德夫所關注的事物。他對古魯GURU的愛顯而易見，也影響深遠。(guru 印度語是導師)。

「那時候，古儒吉常常傍晚在修道院裡散步。有一天，我太匆忙，忘了穿拖鞋。後面有人指出了這一點，並告訴古儒吉，說如果我沒穿拖鞋就不能跟著一起來散步，」他回憶道。 “然後古儒吉轉過身說：’從今天起，你的路上不會再有荊棘。’從那時起，我更容易活在知識和恩典之中。”

迪內什沉浸在當下的學習中，甚至對自己也沒有任何願景。 「我發現活在當下就是最好的願景。當下瞬息萬變，而這些技巧的運用，讓他很容易就不再展望未來了。」他解釋道。

“活在當下，感受它的奇蹟，這更實用，也更鼓舞人心。它讓我更有創造力。”

他相信知識觸及生活的各個層面，擁有知識的生活如同呼吸般自然。 「我研習生活的藝術至今已有17年。這是一段偉大的旅程。考慮到我一直以來的生活方式，我懷疑還有什麼比這更令人驚嘆。我的實踐是我快樂生活的支柱，」他若有所思地說。

他引用了古魯德夫的名言：「愛不是一種情感，而是你的存在本身。」這是他最喜歡的。 「他的知識讓我能夠體驗這份愛，讓我做回我自己。」他最後說。

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guru purima 2025
https://www.youtube.com/watch?v=Skxm3ikxGMk

瑜珈 甘露在台中

知識甘露一灑, 我醒悟！

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