Dharma(達瑪),法性是本性。
身體有其基本性質。如果身體想要睡覺,你必須提供休息。
但是,如果電視上正放映著有趣的電影,身體想睡覺,我們該怎麼辦?。
我們遵從我們的身體身體。
法性,身體有其需求。
Artha(阿爾塔)是方法技巧,kama(卡瑪)是慾望,moksha(莫克沙)是從慾望中解脫出來的。
假設身體有吃的慾望,即使吃過了,慾望卻還沒有消失。肚子已經飽了,但是心卻還想吃。所以吃的慾望依然還存在。 你能連結這跟甚麼情形有關嗎?
這是可以運用moksha(莫克沙)原則的地方。moksha(莫克沙)意味著從慾望中解脫出來。拋下慾望moksha(莫克沙)。
如果四個原則之間不協調,那麼生活將會一團混亂。這將是一場苦難。
當四個原則之間有了協調時,祈 願和本性是協調統一的。方法技巧和實踐履行是協調一致的。 解脫是可以具體被實現。假設你有想去月球或飛行的願望。但是, 你的慾求與你的方法技巧就不算是協調。
當四個原則之間有了協調時,祈
有一個故事,從前有一個陶匠做了很多的泥壺。
他花了很多時間來製做它們,將每個壺造得很藝術,甚至將一些壺上彩。
當他走路的時候,陶匠頭腦就開始做白日夢。 他開始做出各種計劃,他想用賣壺賺錢來實行。 他想像他會成為一個百萬富翁也想因此他的朋友們會更尊重他。
當在做白日夢時,他鬆了雙手,那一刻,所有的壺都掉下來了,破碎了。
未能在四個原則--履行實踐,願望,技巧方法和個人本性--間建立起協調性,生命就會產生問題。
~古儒吉大師~
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