當你的頭部被擔心，緊張，不愉快的想法和惡夢堵塞，斷食將是一個很大的幫助。
有很多關於斷食的研究。只是用水或果汁斷食。
讓這火在你身上出現。
這消化之火 Jataragni可以淨化你的血液。
它可以從身體去除毒素。
它可以使你的感覺更好。
在基督教，耆那教，伊斯蘭教和世界上幾乎所有的宗教，
都規定了斷食和禱告。
斷食能接觸你內在最深的印象samskaras。
它可以從身體去除毒素。
它可以使你的感覺更好。
在基督教，耆那教，伊斯蘭教和世界上幾乎所有的宗教，
都規定了斷食和禱告。
斷食能接觸你內在最深的印象samskaras。
現在再一次的，有些人不太了解火的知識只是持續的禁食，
太多的火,這也可能燒毀你。在你理解它才進行。
人們總是很極端,不然就吃太多或吃太快。這也不好。
太多的火,這也可能燒毀你。在你理解它才進行。
人們總是很極端,不然就吃太多或吃太快。這也不好。
跟著調性和指導來斷食可以清潔你的系統，
並再次的帶來平衡。
並再次的帶來平衡。
然後，這批評之火Badabagni或恐懼社會的批評。
人是一種社會動物。人生活在一個社會，你有一定的規則要跟循。人們不能跟隨著別人一樣去做。人不能說，“我是自由的,我可以為所欲為。“你不能做任何你想要做的。當你在路上開車，你必須開在右邊。你必須走你要走的地方。你必須停止在你必須停止的地方。你必須遵守某些法規和指揮。當你必須遵守世界上的守則和指揮時，實際上是害怕獲得警杖，害怕受到懲罰，所有這些都出來。遵守某種法律引起了某些關注，以保持這些法律。
現在，在這裡，如果你太關注批評和人們對你說什麼，你就錯過了這一點
批評的火焰保持了你的道德。
但是，
如果它失去控制或超出極限，同樣的批評可以奪走你的自由、
你的開放感、處於中心的感覺和自由感將會被毀滅。
你懂我所說的嗎？如果批評的火太多，
那麼你就會緊張或擔心什麼，不是嗎？
但是，
如果它失去控制或超出極限，同樣的批評可以奪走你的自由、
你的開放感、處於中心的感覺和自由感將會被毀滅。
你懂我所說的嗎？如果批評的火太多，
那麼你就會緊張或擔心什麼，不是嗎？
通過對批評的恐懼。人們說什麼都沒關係。
這些意見改變了。你注意到你的意識。
如果你不傷害任何人，你會繼續前進。
然後是愛之火。愛在你內在創造如此的火。
愛的火焰真的能使你擺脫對批評的恐懼。
你不介意人們說什麼。
愛的火是如此強烈
。它需要你完整。
愛的火，知識的火。他們是相同的，同義的。
愛的火焰真的能使你擺脫對批評的恐懼。
你不介意人們說什麼。
愛的火是如此強烈
。它需要你完整。
愛的火，知識的火。他們是相同的，同義的。
愛的火從渴慕開始，一個強烈的渴慕。
它感覺如此的新，所以你可以感覺如此不舒服。
只有人類的生命，在人的誕生，才能經歷這火。
愛的火焰，知識的火焰在開始時創造了一種令人不愉快的渴慕感，
但它移向至福的綻放。
這些是從童年時期的五種類型火。
它感覺如此的新，所以你可以感覺如此不舒服。
只有人類的生命，在人的誕生，才能經歷這火。
愛的火焰，知識的火焰在開始時創造了一種令人不愉快的渴慕感，
但它移向至福的綻放。
這些是從童年時期的五種類型火。
堅忍修行實際上是指用火燒,烤。
我們在Kumbhamela的一些雜誌上看到，有些人站在一條腿上，身上有灰燼，頭上有火，他們在他們周圍放火。
這是對panchagni五種火的這種誤解。
經歷了這所有五種類型火的人會被淨化。
他們能到達彼岸。這是他們的意圖。但它被這麼多誤解。
有人說，“好吧，把火放在頭上”。吞火，在火上行走。
所有這些人做的都是折磨他們的身體。他們充滿無知。
這叫做Rakshashitapas。
我們在Kumbhamela的一些雜誌上看到，有些人站在一條腿上，身上有灰燼，頭上有火，他們在他們周圍放火。
這是對panchagni五種火的這種誤解。
經歷了這所有五種類型火的人會被淨化。
他們能到達彼岸。這是他們的意圖。但它被這麼多誤解。
有人說，“好吧，把火放在頭上”。吞火，在火上行走。
所有這些人做的都是折磨他們的身體。他們充滿無知。
這叫做Rakshashitapas。
